Lajnah Ijtihad dan Fatwa Kesatuan Ulama Muslimin Sedunia telah mengeluarkan fatwa berkaitan jenayah genosid melalui kaedah kebuluran yang sedang berlaku di Gaza.

Segala puji bagi Allah dengan pujian yang selayaknya bagi-Nya. Allah SWT berfirman:
"Dan orang-orang mukmin lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah penolong bagi sebahagian yang lain; mereka menyuruh kepada kebaikan dan mencegah daripada kemungkaran." [Al-Taubah: 71],

Firman Allah lagi:
"Dan orang-orang yang kafir, sebahagian mereka menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Jika kamu tidak melakukannya (yakni menolong sesama Muslim), nescaya akan terjadi fitnah di bumi dan kerosakan yang besar." [Al-Anfal: 73],

Selawat serta salam ke atas Rasulullah, yang membawa rahmat ke seluruh alam. Baginda bersabda:
"Tidak beriman kepadaku orang yang bermalam dalam keadaan kenyang sedangkan jirannya lapar di sebelahnya dan dia mengetahuinya." Hadis hasan sahih.

Lajnah Ijtihad dan Fatwa dalam Kesatuan Ulama Muslimin Sedunia mengikuti perkembangan jenayah serius yang sedang dilakukan oleh Zionis dan sekutunya terhadap lebih dua juta umat Islam di Gaza. Mereka dibunuh dengan cara menyekat bahan-bahan makanan dan keperluan asas yang mengakibatkan kebuluran yang akhirnya membawa kepada kematian dari kalangan penduduk Gaza, keluarga, serta anak-anak dan isteri-isteri mereka.

Ini adalah satu kaedah yang sangat kejam yang tidak pernah dilakukan oleh mana-mana manusia, negara atau entiti dalam sejarah, kecuali entiti Zionis penjenayah ini. Entiti Zionis ini menjadi entiti pertama dalam sejarah yang bertindak di luar dari nilai kemanusiaan dan prinsip peperangan, dan menyalahi ajaran semua para rasul, dan menginjak-injak undang-undang kemanusiaan PBB, serta perjanjian dan konvensyen kemanusiaan dunia tentang peperangan, yang telah disepakati oleh semua negara di dunia.

Apa yang berlaku, dengan jelas menunjukkan betapa entiti Zionis ini telah menyimpang jauh dari nilai-nilai kemanusiaan dan nilai-nilai antarabangsa.

Inilah entiti jahat yang sarat dengan sifat perkauman, laksana pohon busuk yang membawa musibah kepada umat manusia dan seluruh dunia.

Berdasarkan perkembangan tragis yang sedang berlaku, Lajnah Ijtihad dan Fatwa mengeluarkan penjelasan hukum syarak serta fatwa terhadap bencana yang amat besar dan mengerikan ini:

Pertama:

Negara-negara Islam serta para pemerintahnya diwajibkan dari sudut hukum syarak untuk segera bertindak menyelamatkan umat Islam yang sedang dikepung, dengan menyediakan bantuan makanan, perubatan, membuka sempadan, dan menggerakkan semua usaha diplomatik, politik, undang-undang dan ekonomi yang tersedia.
Kegagalan untuk bertindak menjadikan mereka bertanggungjawab di sisi Allah dan tergolong dalam kalangan yang memikul dosa pembunuhan serta kezaliman terhadap rakyat Gaza.
Kewajipan ini disokong oleh nas-nas al-Quran, hadis, ijma’ ulama serta prinsip dan objektif utama syariah yang menggariskan keperluan menolong yang teraniaya, menyelamatkan yang terdesak dan memperjuangkan hak mereka yang lemah, selaras dengan bentuk jihad yang digariskan oleh syarak.

Antara dalilnya:

1. Firman Allah Taala:
"Dan mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (demi membela) orang-orang yang lemah daripada kalangan lelaki, wanita dan anak-anak kecil..."

2. Dan telah maklum dalam syarak bahawa wajib menolak kerosakan di muka bumi dan kezaliman serta pencerobohan.

Apa yang sedang berlaku di Gaza secara jelas adalah kerosakan dan kezaliman serta pencerobohan. Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya hanya (akan dikenakan hukuman) ke atas orang-orang yang menzalimi manusia dan melakukan kezaliman di bumi." [Asy-Syura: 42]

Dan Allah SWT juga berfirman:
"Dan orang-orang yang apabila mereka dizalimi, mereka membela diri." [Asy-Syura: 39]

Dan adakah ada kezaliman yang lebih dahsyat daripada pembunuhan beramai-ramai dengan kaedah kebuluran, pembunuhan terancang, pengusiran, penyeksaan, pembakaran dan pembunuhan dengan segala bentuk yang dilakukan oleh entiti Zionis?

3. Sabda Rasulullah SAW:
"Seorang Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Ia tidak menzaliminya, dan tidak juga menyerahkannya kepada musuh." (Sahih Muslim)

Dalam hadis yang lain Nabi SAW bersabda:
"Seorang Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain, dia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya." (Sahih Bukhari)

4. Hadis-hadis ini menegaskan kewajipan menunaikan hak persaudaraan dalam Islam, serta larangan keras daripada menzalimi, membiarkan, atau menyerahkan saudara seagama kepada musuh.
Umat Islam di seluruh dunia kini menjadi saksi terhadap kezaliman dan sikap tidak peduli terhadap penduduk Gaza, termasuk jenayah pembunuhan melalui kebuluran yang dilakukan oleh entiti Zionis.

5. Syariat Islam amat menekankan penghormatan terhadap hak jiran dan melarang keras sebarang bentuk kezaliman atau penderaan terhadap mereka.
Rasulullah SAW bersabda dalam hadis sahih:
“Bukanlah seorang mukmin yang kenyang sedang jirannya kelaparan.”
(Riwayat al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad)

Dalam sebuah hadis riwayat Muslim, daripada Abu Hurairah RA: Nabi SAW bersabda:
"Barang siapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka janganlah dia menyakiti jirannya."
Dalam Sahih Bukhari pula ada menyatakan:
"Barang siapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia memuliakan jirannya."

Dan daripada Abu Hurairah RA dalam hadis sahih, telah dikatakan kepada Nabi SAW:
"Wahai Rasulullah, sesungguhnya si fulanah solat malam, berpuasa siang, bersedekah dan melakukan banyak ibadah, tetapi menyakiti jiran-jirannya dengan lidahnya."
Maka Nabi SAW bersabda:
"Tiada kebaikan padanya, dia daripada ahli neraka."
Manakala yang lain hanya melakukan solat wajib dan bersedekah sedikit tetapi tidak menyakiti sesiapa, maka Nabi SAW bersabda:
"Dia daripada ahli syurga." (Al-Adab Al-Mufrad)

5. Para ulama telah bersepakat tentang kewajipan menolak orang kafir yang menjajah dan menceroboh, dan mereka tidak berselisih tentang wajibnya perkara ini dengan harta dan nyawa dalam keadaan seperti ini. Dan dalam kes kita hari ini, ia adalah untuk menyelamatkan penduduk Gaza daripada pembunuhan melalui kebuluran dan sekatan kejam.

6. Para ulama juga bersepakat bahawa wajib menyelamatkan orang Islam yang ditawan oleh orang kafir, walaupun terpaksa mengorbankan semua harta umat Islam, seperti yang dinyatakan oleh Imam Malik, dan dipersetujui oleh al-Qurtubi dan Ibn al-Arabi. Penduduk Gaza yang dikepung tanpa makanan, minuman dan ubat adalah lebih teruk keadaannya daripada tawanan, atau sekurang-kurangnya setara.

7. Antara maqasid (tujuan tertinggi) syariah yang paling agung ialah menolak kemudaratan, menjaga lima perkara asas: agama, nyawa, maruah, akal dan harta. Dan mudarat yang menimpa Gaza hari ini telah menyentuh keperluan asas hidup dan seluruh aspek yang diperlukan.

Kedua:

Sesungguhnya jawatankuasa ini menyeru negara Mesir yang bersaudara dengan Palestin, yang memiliki sejarah agung dan pendirian-pendirian terpuji, agar segera bangkit untuk menyelamatkan saudara-saudara mereka, membuka lintasan sempadan, dan menyampaikan makanan kepada mereka, sesuai dengan kedudukannya yang berpengaruh di peringkat tempatan, serantau dan antarabangsa. Dan ini adalah termasuk dalam kewajipan-kewajipan syarie yang diperintahkan oleh Islam, dan hak jiran terhadap jirannya.

Ketiga:

Jawatankuasa ini menyeru Syeikh Al-Azhar, dengan kedudukan dan pendirian beliau yang masyhur dalam menyokong umat, agar bergerak dengan pengaruhnya dan institusinya, dan melakukan apa yang dituntut oleh kewajipan syarie beliau terhadap saudara-saudaranya dalam bencana permusuhan, kezaliman, dan kerosakan di muka bumi ini.

Keempat:

Termasuk dalam kewajipan-kewajipan syarie ke atas para ulama ialah menjelaskan kebenaran kepada umat manusia. Dan Allah Taala berfirman:
"Dan (ingatlah) ketika Allah mengambil perjanjian daripada orang-orang yang diberi Kitab, bahawa kamu pasti akan menjelaskannya kepada manusia dan tidak menyembunyikannya."

Maka berdasarkan itu, jawatankuasa ini mengingatkan tentang tanggungjawab besar ini kepada semua institusi keilmuan serta seluruh para ulama, agar melaksanakan kewajipan syarie mereka dan bergerak dengan segala kemampuan yang mereka miliki melalui cara-cara yang dibenarkan syarak, serta menggerakkan umat dan rakyatnya, dan memberi tekanan kepada para pemimpin dan pemerintah supaya mereka bergerak untuk menghentikan sekatan dan menyalurkan makanan kepada penduduk Gaza.

Kelima:

Jawatankuasa ini juga mengeluarkan fatwa bahawa adalah menjadi kewajipan syarie ke atas umat dan rakyat serta pertubuhan-pertubuhan mereka untuk menyokong saudara-saudara mereka, menyelamatkan mereka, serta melancarkan kempen-kempen, demonstrasi dan perhimpunan aman di hadapan kedutaan-kedutaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Amerika Syarikat, negara-negara Kesatuan Eropah, China dan Rusia, untuk memberi tekanan ke atas negara-negara mereka agar mengambil tindakan menghentikan sekatan ke atas penduduk Gaza, yang terdiri daripada wanita, orang tua dan kanak-kanak, serta membuka lintasan sempadan.

Kerana ini adalah jenayah kemanusiaan yang ditolak oleh negara-negara mereka sendiri dan oleh semua perjanjian dan piagam kemanusiaan antarabangsa.

Keenam:

Jawatankuasa ini juga mengkhususkan fatwa kepada umat Arab dan umat Islam di seluruh negara mereka agar mereka melaksanakan kewajipan syarie mereka di setiap negara, dan menekan pemerintah mereka dengan cara yang tersedia dan dibenarkan, untuk memecahkan sekatan yang zalim dan kejam ini, serta menyampaikan makanan, air dan ubat-ubatan. Dan kami menyeru kepada mereka semangat kabilah, hubungan darah dan persaudaraan Islam.

Dan ke atas para ketua kaum dan ketua-ketua kabilah di negara-negara jiran, terdapat tanggungjawab syarie untuk menyelamatkan saudara-saudara mereka daripada pembunuhan dan kebuluran, dan untuk menyampaikan bantuan makanan dan perubatan kepada mereka.

Ketujuh:

Jawatankuasa ini memohon kepada organisasi-organisasi dunia yang berkaitan dengan kemanusiaan dan hak asasi manusia, agar mereka mengambil tindakan guaman dari segi undang-undang dan kemanusiaan terhadap entiti Zionis dan tindak-tanduknya, khususnya jenayah pembunuhan beramai-ramai dengan kebuluran yang kini sedang dilakukan terhadap lebih daripada dua juta kanak-kanak, wanita, orang tua dan golongan lemah.

Kelapan:

Telah diketahui bahawa tanggungjawab syarie untuk menyelamatkan saudara-saudara kita di Gaza daripada kebuluran mencakupi setiap individu yang mampu, sama ada dia seorang individu atau wakil pertubuhan.

Dan kami khususkan seruan ini kepada para khatib, pengamal media, penulis, pemikir dan pempengaruh di media sosial, bahawa mereka mempunyai tanggungjawab syarie yang wajib, iaitu menggerakkan kempen-kempen media yang tidak berhenti dan tidak padam sehinggalah sampai makanan kepada penduduk Gaza, dan mereka diselamatkan daripada pembunuhan beramai-ramai secara jenayah yang sedang dilakukan oleh entiti yang menyimpang ini.

Kesembilan:

Jawatankuasa ini mengeluarkan fatwa bahawa antara cara yang wajib ke atas umat dan rakyat Muslim — individu, suku, dan institusi mereka — ialah dengan membentuk konvoi-konvoi bantuan yang memecahkan sekatan zalim ke atas penduduk Gaza sama ada melalui darat atau laut.

Dan para ulama telah bersepakat bahawa cara (wasilah) mengambil hukum tujuan (maqasid), dan bahawa apa yang tidak sempurna satu kewajipan kecuali dengannya, maka ia juga menjadi wajib. Maka konvoi-konvoi bantuan ini termasuk dalam kewajipan tersebut, kerana ia adalah antara cara yang mampu dicapai.

Dan kami juga menyeru para aktivis dunia dan para pencinta kebebasan untuk turut serta dalam perkara ini, kerana ia bukan sahaja merupakan kewajipan syarie, malah ia juga adalah hak kemanusiaan dan undang-undang yang dijamin oleh Islam dan undang-undang serta perjanjian antarabangsa yang sah.

Dan adalah wajib secara syarie ke atas negara-negara jiran Gaza untuk menyertai usaha ini, dan memudahkan penghantaran kempen dan konvoi ini ke lintasan sempadan, untuk menekan entiti (Zionis) dan membuka lintasan, kerana ini adalah antara hak-hak Islam ke atas mereka dan kewajipan mereka terhadap saudara-saudara Muslim mereka di Gaza.

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.

Dikeluarkan oleh:
Lajnah Ijtihad dan Fatwa
Kesatuan Ulama Muslimin Sedunia
Pada tarikh: 27 Muharram 1447H bersamaan 22 Julai 2025M

English

The Committee of Ijtihad and Fatwa at the International Union of Muslim Scholars issues a fatwa regarding the crime of genocide by starvation in Gaza

All praise is due to Allah in a manner befitting His praises, the One who said:
“And the believing men and the believing women are allies of one another. They enjoin what is right and forbid what is wrong.” [At-Tawbah: 71]

And who also said:
“And those who disbelieve are allies of one another. If you do not do so (i.e., ally with each other), there will be turmoil in the land and great corruption.” [Al-Anfal: 73]

And peace and blessings be upon the Messenger of Allah and His mercy to the worlds, who said:
“He does not believe in me the one who sleeps full while his neighbor is hungry beside him and he knows it.” Hasan Sahih.

The Committee of Ijtihad and Fatwa in the International Union of Muslim Scholars is closely following the great crime being perpetrated by the Zionist entity and its allies against more than two million people from the Muslim population of Gaza, by exterminating them through starvation that leads to death, by preventing essential food from reaching them and their families, children, and women.

This is a barbaric method that has never been used by any human, state, or entity in history, except by this criminal Zionist entity, making it the first entity in history to deviate from humanity, the ethics of warfare, and to contradict the teachings of all messengers, trampling upon UN humanitarian laws, and international conventions and treaties on warfare endorsed by most nations of the world.

This indicates the deviation of this entity from humanity and international values, and its detachment from the people of the world and from human nature.

This evil, racist plant is a vile tree with which humanity and the whole world has been afflicted.

Accordingly, the Committee of Ijtihad and Fatwa clarifies the Islamic legal ruling on this grave, serious, and horrifying catastrophe, and issues the following fatwa:

First:

It is religiously obligatory upon Islamic states and their governments to immediately act to rescue their besieged brothers, deliver food and medicine, open the crossings, and use all diplomatic, political, legal, and economic means.

Whoever among the governments and states fails or hesitates bears the responsibility before Allah, and shares in the sin of every life lost in Gaza, and bears great burdens and injustices before their Lord.

This religious obligation is supported by texts from the Qur’an, Sunnah, scholarly consensus (ijma’), foundational principles of Shariah and its objectives (maqasid), in upholding loyalty to the believers, fulfilling the duty to aid the oppressed, rescue the distressed, and save the weak, all of which are forms of jihad commanded in Islamic texts.

Among the supporting evidences:

1. Allah says:
"And what is [the matter] with you that you do not fight in the cause of Allah and [for] the oppressed among men, women, and children..."

2. It is also well established in Shariah the obligation to repel corruption on earth, tyranny, and aggression.

What is happening in Gaza is corruption itself, and the clearest manifestation of tyranny and aggression. Allah Almighty says:
"The blame is only upon those who wrong the people and tyrannize upon the earth." [Ash-Shura: 42]

And He says:
"And those who, when tyranny befalls them, they defend themselves." [Ash-Shura: 39]

And what tyranny could be greater than genocide by starvation, systematic killing, displacement, torture, burning, and destruction in all its forms practiced by the Zionist entity?

3. The Prophet (peace be upon him) said:
"The Muslim is the brother of the Muslim. He does not oppress him nor abandon him." (Sahih Muslim)

He also said:
"The Muslim is the brother of the Muslim. He does not wrong him nor hand him over (to the enemy)." (Sahih Bukhari)

These texts indicate the obligation of fulfilling the duty of Islamic brotherhood, the prohibition of oppressing or forsaking a Muslim, or delivering him to those who oppress him. Muslims and the whole world have witnessed the oppression and abandonment of the people of Gaza, and the genocidal starvation being carried out by the Zionist entity.

4. The Shariah greatly esteems the rights of neighbors and forbids harming them. The Prophet (peace be upon him) said in the authentic hadith:
"He is not a believer who eats his fill while his neighbor is hungry." (Narrated by al-Bukhari in Al-Adab Al-Mufrad)

In Muslim, from Abu Hurairah (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace be upon him) said:
"Whoever believes in Allah and the Last Day, let him not harm his neighbor."
And in al-Bukhari:
"Whoever believes in Allah and the Last Day, let him honor his neighbor."

And from Abu Hurairah in another authentic hadith: It was said to the Prophet (peace be upon him),
"O Messenger of Allah, so-and-so prays at night, fasts by day, gives charity, and does many acts of devotion, but harms her neighbors with her tongue."
The Messenger of Allah said:
"There is no good in her; she is of the people of the Fire."
And another woman who only prays the obligatory prayers, gives little in charity, but does not harm anyone, the Prophet said:
"She is of the people of Paradise." (Al-Adab Al-Mufrad)

5. The scholars have reached consensus (ijma') on the obligation to repel occupying disbelieving aggressors, and there is no disagreement on the obligation of doing so with wealth and life, particularly in such cases as ours — rescuing the people of Gaza from criminal genocide by starvation and unjust siege.

6. The scholars also agreed on the obligation to rescue a Muslim captive held by disbelievers by any means, even if it consumes the entire wealth of the Ummah, as stated by Imam Malik and transmitted as consensus by al-Qurtubi and Ibn al-‘Arabi.

And those besieged in Gaza, without food, water, and medicine, are in a worse condition than captives, or at least equal in status.

7. Among the greatest objectives and principles of Shariah — agreed upon by all Muslims — is the removal of harm, and the preservation of the five necessities: religion, life, honor, intellect, and wealth.

And the immense harm faced by the people of Gaza today has reached the level of threatening their very lives and all other necessities.

Second:

The Committee calls upon the sister state of Egypt, with its great history and honorable positions, to rise in support of their brethren, undertake their rescue, open the crossings, and deliver food, given Egypt’s influence locally, regionally, and globally.

This is among the religious duties enjoined by Islam, and among the rights of neighbors upon their neighbors.

Third:

The Committee appeals to the Grand Imam of Al-Azhar, given his esteemed position and his notable stances in defending the Ummah, to mobilize his influence and institution, and to fulfill what his religious duty requires of him towards his brothers in the face of this hostile catastrophe, tyranny, and corruption on Earth.

Fourth:

Among the religious obligations upon scholars is the duty to clarify the truth to people. Allah the Exalted says:
"And [recall] when Allah took a covenant from those who were given the Scripture: You must make it clear to the people and not conceal it."

Accordingly, the Committee reminds all scholarly institutions and all people of knowledge of this great responsibility — to fulfill their religious duty, to act by all permissible means, to mobilize the Ummah and its nations, and to pressure their rulers and leaders to act in lifting the siege and delivering food to the people of Gaza.

Fifth:

The Committee also issues a fatwa that it is a religious obligation upon the Ummah, its peoples, and its organizations to support their brothers, rescue them, and to carry out campaigns, protests, and sit-ins in front of the embassies of the United Nations, the United States, the European Union, China, and Russia, in order to pressure their governments to act in lifting the siege on the people of Gaza, including women, elders, and children, and to open the crossings.

For this is a humanitarian crime rejected by their own states and by all international humanitarian covenants and treaties.

Sixth:

The Committee also issues a specific fatwa to the Arab tribes and tribes of the Muslim Ummah across all their countries, that they must fulfill their religious obligation in each country, and press their governments using all available and permissible means, to break the unjust and brutal siege, and to deliver food, water, and medicine.

And we appeal to them through their tribal honor, blood ties, and Islamic brotherhood.

Upon the tribal leaders and chiefs of the tribes in the neighboring countries lies a religious responsibility to save their brothers from killing and starvation, and to deliver food and medical aid to them.

Seventh:

The Committee addresses the global organizations concerned with humanitarian and human rights affairs, calling on them to take legal and humanitarian actions against the Zionist entity and its practices, especially the crime of genocide by starvation currently being committed against more than two million children, women, elderly, and the vulnerable.

Eighth:

It is known that the religious obligation to rescue our brothers in Gaza from starvation falls upon every capable individual, whether they are an individual or a representative of an organization.

We especially call upon the preachers, media professionals, writers, intellectuals, and social media influencers, as they bear a mandatory religious responsibility to launch continuous and unrelenting media campaigns until food reaches the people of Gaza, and they are rescued from the criminal genocide being carried out by this deviant entity.

Ninth:

The Committee issues a fatwa that among the obligatory means upon the Muslim Ummah and its people — individuals, tribes, and organizations — is the formation of aid convoys that break the unjust siege on the people of Gaza, whether by land or by sea.

The scholars are agreed that means (wasā'il) take the rulings of their objectives (maqāṣid), and that whatever is necessary for the completion of a duty becomes obligatory.

Therefore, these aid convoys fall under this obligation, because they are among the means that can be actualized.

We also call upon the global activists and advocates of freedom to participate in this endeavor, for it is not only a religious duty, but also a humanitarian and legal right guaranteed by Islam, as well as by international laws and valid treaties.

It is also religiously obligatory upon the neighboring countries of Gaza to engage in this effort, and to facilitate the passage of campaigns and convoys to the border crossings, in order to pressure the entity and force the crossings open, for this is among the Islamic rights upon them and among their duties to their Muslim brothers in Gaza.

All praise is due to Allah, the Lord of all the worlds.

Issued by:
Committee of Ijtihad and Fatwa
International Union of Muslim Scholars
On 27 Muharram 1447 AH, corresponding to 22 July 2025 CE